Событие как поступок: процедура морального акта в учениях Аристотеля, Фомы Аквинского и Дунса Скота

В статье рассматривается проблема понимания «события» как стратегии поступка, при этом исследование концентрируется на процедурах морального акта, представленных в этических учениях Аристотеля, Фомы Аквинского и Дунса Скота, которые позволяют дифференцировать исходные установки и способы реализации поведения человека в перспективе приоритета интеллекта или воли. В итоге, утверждается, что аристотелевско-томистская интеллектуалистско-дискурсивная концепция морали эксплицирует ясное понимание этических стратегий поведения как осуществления перманентной событийной канвы жизни нравственно-благородной личности, тогда как волюнтаристская позиция Дунса Скота позволяет объяснить реактивный характер поступков индивида, которые, в свою очередь, приобретают статус подлинно эксклюзивных событий.

Аквинский Ф. Сумма теологии: в 5 т. / перевод с латинского А.В. Апполонова. – Москва: SignumVeritatis, 2008. – Т. III. Первая часть второй части. Вопросы 1–67. – 752 с.
Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Сочинения: в 4 т. – Москва: Наука, 1983. – Т. 4. – С. 53–293.
Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения: в 4 т. – Москва: Наука, 1975. – Т. 1. – С. 369–450.
Бадью А. Философия и событие. Беседы с кратким введением в философию Алена Бадью / Перевод с французского Д. Кралечкина. – Москва: Институт Общегуманитарных Исследований, 2016. – 193 с.
Бахтин М.М. К философии поступка // INFOLIO. Университетская электронная библиотека. – URL: http://www.infoliolib.info/philol/bahtin/postupok3.html (дата обращения – 02.05.2018).
Делез Ж. Логика смысла. – Москва: Деловая книга; Екатеринбург: Раритет, 1998. – 480 с.
Душин О.Э. Совесть и воля в учении Дунса Скота // VERBUM. – 2014. – Вып. 16. – С. 114–130.
Жильсон Э. Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского // Жильсон Э. Из-бранное: в 2 т. – Москва; Санкт-Петербург: Университетская книга, 1999. – Т. 1. – 496 с.
Ибн Сина (Авиценна). Книга о душе // Ибн Сина (Авиценна). Избранные философские произведения. – Москва: Наука, 1980. – С. 383–521.
Кентерберийский А. О падении дьявола // Кентерберийский А. Сочинения / перевод с латинского И.В. Купреевой. – Москва: Канон, 1995. – С. 221–270.
Романо К. Авантюра времени / Перевод с французского Р. Лошакова. – Москва: РИПОЛ классик, 2017. – 220 с.
Свежавски С. Святой Фома, прочитанный заново // Символ. – 1995. – № 33. – С. 7–184.
Хайдеггер М. Бытие и время / Перевод с немецкого В.В. Бибихина. – Москва: Ad Marginem, 1997. – 452 с.
Brock St.L. What is the Use of Usus in Aquinas’ Psychology of Action? // Moral and Political Philosophies in the Middle Ages. Proceedings of the Ninth International Congress of Medieval Philosophy. Ottawa, 17–22 August, 1992 / Edited by B.C. Bazan, E. Andujar, L.G. Sbrocchi. – Ottawa: Legas, 1995. – Vol. II. – P. 654–664.
Donagan A. Thomas Aquinas on human action // The Cambridge History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Disintegration of Scholasticism, 1100–1600 / Edited by N. Kretzmann, et al. – Cambridge, London, New York: Cambridge University Press, 1982. – P. 642–654.
Kenny A. Aristotle’s Theory of the Will. – New Haven: Yale University Press, 1979. –181 p.
Langston D. Conscience and Other Virtues: From Bonaventure to MacIntyre. – University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 2001. – 191 p.
Scotus Duns. On the Will and Morality / Translated by Allan W. Wolter. – Washington, DC: Catholic University of America Press, 1986. – 543 p.
Vos A. Scotus on Freedom and the Foundation of Ethics. An Utrecht Contribution // Vivarium. – 2000. – Vol. 38. – P. 195–221.
Westberg D. Right Practical Reason. Aristotle, Action and Prudence in Aquinas. – Oxford: Clarendon Press, 1994. – 283 p.