Особенности знахарских практик в среде крестьян и горожан XVIII–XIX вв. по материалам следственных дел Нижегородской губернии

Статья посвящена изучению распространения и бытования знахарских практик в народной среде российской провинции, а именно, в Нижегородской губернии, на протяжении XVIII и XIX столетия. Работа построена на анализе архивных неопубликованных источников, представляющих собой материалы следствия. Следственные процедуры на протяжении указанного периода проводились разными органами, что влияло на полноту и сохранность материалов, а также на интерпретацию преступления и определение наказания. Авторы дают характеристику следственных дел, анализируют причины, инициировавшие следственную процедуру, характеризуют фигурантов дела, акцентируя внимание на обвиняемых и формулировке обвинения, отмечают изменения в подходе законодателя к преступлениям подобного рода. В материалах статьи охарактеризована ситуация с развитием медицинских учреждений в Нижегородской губернии, которая, по мнению авторов, повлияла на длительность и устойчивость там знахарских практик. Выявлены причины обращения к знахарству и его формы, определены вспомогательные вещества и предметы, использовавшиеся знахарями. Также впервые публикуются некоторые заговорные тексты, содержавшиеся в распросных речах и экстрактах. Обращение к следственным материалам позволяет изучить уникальную информацию на микроисторическом уровне, проследить отражение глобальных исторических процессов на периферийных провинциальных территориях.

Агапкина Т.А. Восточнославянские лечебные заговоры в сравнительном освещении: Сюжетика и образ мира. Москва: Индрик, 2010. 824 с.
Горчаков М.И. Инквизиция в восточной церкви // Юридическая летопись. 1891. № 12. С. 491–504.
Есипов Г.В. Люди старого века. Рассказы из дел Преображенского Приказа и Тайной Канцелярии. Санкт-Петербург: Типография А.С. Суворина, 1880. 445 c.
Канторович Я.А. Средневековые процессы о ведьмах. Москва: Книга, 1990. 221 с.
Костомаров Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. Санкт-Петербург: Типография К. Вульфа, 1860. 214 с.
Лавров А.С. Колдовство и религия в России 1700–1740 гг. Москва: Древлехранилище, 2000. 575 с.
Левин И. Двоеверие и народная религия в истории России / перевод с английского А.Л. Топоркова, З.Н. Исидоровой. Москва: Индрик, 2004. 216 с.
Новомбергский Н.Я. Врачебное строение в до-Петровской Руси. Томск: Паровая типо-литография Сибирского Товарищества Печатного Дела, 1907. 502 с.
Орлов М.А. История сношений человека с дьяволом. Санкт-Петербург: Типография П.Ф. Пантелеева, 1904. 344 с.
Отреченное чтение в России XVII–XVIII веков / под редакцией А.Л. Топоркова, А.А. Турилова. Москва: Индрик, 2002. 584 с.
Покровский Н.Н. Путешествие за редкими книгами. Москва: Книга, 1984. 192 с.
Русские заговоры из рукописных источников XVII – первой половины XIX в. / составитель А.Л. Топорков. Москва: Индрик, 2010. 832 с.
Семевский М.И. Очерки и рассказы из русской истории. Слово и дело! 1700–1725. Санкт-Петербург: Типография В.С. Балашева, 1884. 382 с.
Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. Москва: Индрик, 2003. 464 с.
Топорков А.Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв.: История, символика, поэтика. Москва: Индрик, 2005. 480 с.
Шестеркина Н.В. Сакральный текст как лингвокультурный феномен // Филология и культура. 2015. № 2 (40). С. 151–156.
In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 6 / составители Д.И. Антонов, О.Б. Христофорова. Москва: Индрик, 2017. 344 с.